Kafiye sem için midir, nazar için midir? Sem için olursa mesela “hayat-neşat”, “heb- mezheb”, “icaz-incaz” gibi ahirindeki harfler aslen muhtelif olduğu halde Türkçede birbirlerinden farksız olarak telaffuz edilen kelimat birbirine kafiye olabilecek. Nazar için olursa buna müsaade edilmeyecek.

Bendenizce kafiyenin sem için olduğu bahse bile şayan görülmeyecek kadar zahirdir. Bir mızıkanın intizamını mızıkacıların tertibinde veya esvaplarının yeknesak olmasında mı arayacağız yoksa duyacağımız asvat-ı latifenin aheng-i imtizacında mı? (…)

Makale-i Edebiye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Edevat

-1-

Her

“Her” Farisiden alınmış edevat-ı tamimdir; herkesin maksudu bir ama rivayet muhtelif.

(…)

Müfredat-ı Kavaid-i Osmaniye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Edevat

-5-

Hiç

Farisiden alınmış. Tekid-i nefiy için kullanılır edattır. Misal:

Ah şimdiye kadar hiç de hatırıma gelmedi.

Deli gibi denizleri fırtınaları düşünüyorum.

Bir tiyatro kitabından

(…)

Müfredat-ı Kavaid-i Osmaniye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Şiir: Mersiye Olacaktı! yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Edevat

-6-

Ne – Ne

Edat-ı nefidir, mükerrer olarak kullanılır. Bunun suret-i istimali hakkında vaktiyle Mekteb-i Mülkiye-i Şahane’nin altıncı senesi talebesine hitaben yazmış olduğum bir makale tafsilat-ı lazimeyi havi olduğu cihetle aynen buraya nakil ile iktifa edeceğim:

(…)

-Mabadı var-

Müfredat-ı Kavaid-i Osmaniye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Edevat

-6-

Ne – Ne

-Geçen nüshadan mabad-

(…)

-Mabadı var-

Müfredat-ı Kavaid-i Osmaniye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Edevat

-7-

İle

(…)

-Mabadı var-

Müfredat-ı Kavaid-i Osmaniye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.

Korku

Elvah-ı Hayatiye yazısı ilk önce Servet-i Fünun Dergisi üzerinde ortaya çıktı.